渇の喜劇
Ⅰ
祖先（みおや）
私（わし）達はおまえの祖先（みおや）だ、
祖先（みおや）だよ！
月や青物の
冷（ひゃ）こい汁にしとど濡れ。
私達（わしたち）の粗末なお酒は心を持っていましたぞ！
お日様に向って嘘偽（うそいつわり）のないためには
人間何が必要か？ 飲むこつてす。
小生。ーー野花の上にて息絶ゆること。
私（わし）達はおまえの祖先（みおや）だ、
田園に棲む。
ごらん、柳のむこうを水は、
湿ったお城のぐるりをめぐって
ずうっと流れているでしょう。
さ、酒倉へ行きますよ、
林檎酒（シードル）もあればお乳もあります。
小生。ーー牝牛等呑んでる所（とこ）へゆく。
私（わし）達はおまえの祖先（みおや。
さ、持っといで
戸棚の中の色んなお酒。
上等の紅茶、上等の珈琲、
薬鑵の中で鳴ってます。
ーー絵をごらん、花をごらん。
私（わし）達は墓の中から甦（かえ）って来ますよ。
小生。ーー骨甕をみんな、割っちゃえばよい。
Ⅱ
精神
永遠無窮な水精（みずはめ）は、
きめこまやかな水分割（わか）て。
ヴィーナス、蒼天の妹は、
きれいな浪に情けを含（こ）めよ。
ノルウェーの彷徨う猶太人（ユダヤじん）等は、
雪について語ってくれよ。
追放されたる古代人等は、
海のことを語ってくれよ。
小生。ーーきれいなお魚（さかな）はもう沢山、
水入れた、コップに漬ける造花だの、
絵のない昔噺は
もう沢山。
小唄作者よ、おまえの名附け子、
水螅（ヒードル）こそは私の渇望（かわき）、
憂いに沈み衰耗し果てる
口なき馴染みのかの水螅（ヒードル）。
Ⅲ
仲間
おい、酒は浜辺に
浪をなし！
ピリッとくる奴、苦味酒（ビットル）は
山の上から流れ出す！
どうだい、手に入れようではないか、
緑柱めでたきかのアプサン宮（きゅう）……
小生。ーーなにがなにやらもう分らんぞ。
ひどく酔ったが、勘弁しろい。
俺は好きだぞ、随分好きだ、
池に漬って腐るのは、
あの気味悪い苔水の下
漂う丸太のそのそばで。
Ⅳ
哀れな空想
恐らくはとある夕べが俺を待つ
或る古都で。
その時こそは徐（しず）かに飲もう
満足をして死んでもゆこう、
ただそれまでの辛抱だ！
もしも俺の不運も終焉（おわ）り、
お金が手に入ることでもあったら、
その時はどっちにしたものだろう？
北か、それとも葡萄の国か？……
ーーまあまあ今からそんなこと、
空想したってはじまらぬ。
仮りに俺がだ、昔流儀の
旅行家様になったところで、
あの緑色の旅籠屋が
今時（いまどき）あろうわけもない。
Ⅴ
結論
青野にわななく鳩（ふたこえどり）、
追いまわされる禽獣（とりけもの）、
水に棲むどち、家畜どち、
瀕死の蝶さえ渇望（かわき）はもつ。
さば雲もろとも融けること、
ーーすがすがしさにうべなわれ、
曙（あけぼの）が、森に満たするみずみずし
菫の上に息絶ゆること！
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ひとくちメモ
Comédie de la Soifは
５章で構成される長詩で
中原中也訳「ランボオ詩集 飾画篇」の６番目にあります。
「渇の喜劇」と訳されています。
◇
なにはともあれ
読んでみることにします。
読まないことには
はじまりませんから。
まずⅠは「祖先」。
「祖先」と書いて「みおや」と読ませるのは
いかにも、宗教心のある中原中也の訳です。
◇
わしたちは、お前のみおや（祖先）だ、
みおやだよ！
月や青い草々の
冷たい汁にしこたま濡れて。
わしたちの粗末な酒は心を持っていましたぞ！
お天道さまに対してウソイツワリのないためには
人間に何が必要か？ 飲むことでさあ。
小生。――野花の上で死ぬことだ。
◇
ここまで読んで
疑問がいくつか残りますが
先に進みます。
◇
わしたちは、お前のみおや（祖先）だ、
田園に棲んでいる。
ご覧、柳の向うを水は、
湿ったお城の回りをぐるっと回って
ずうっと流れているでしょ。
さあ、酒蔵へ行きますよ、
リンゴ酒もあればミルクもあります。
小生。――牝牛らが飲んでいる所へ行く。
わしたちは、お前のみおや（祖先）。
さあ、持っておいで
戸棚の中の色んなお酒。
上等の紅茶、上等のコーヒー、
薬缶の中で鳴ってます。
――絵をご覧、花をご覧。
わしたちは、墓の中から蘇って来ますよ。
小生。――骨ツボをみんな、割っちゃえばいい。
◇
祖先（みおや）である「わしたち」が
「お前」である「小生」に語りかけている劇。
「小生」も感想を漏らす――というつくりの劇（＝コメディー）のようです。
Ⅱ「精神」へ入ります。
◇
永遠無限の水の精オンディーヌは、
肌理（きめ）細やかな水を分けて。
ビーナス、青空の妹は、
きれいな波に情を込めよ。
ノルウェ－の、さまよえるユダヤ人らは、
雪について語ってくれ。
小生。――きれいなお魚はもう要らない、
水を入れた、コップに漬ける作り花や、
絵のない昔話は
もう沢山。
小唄作者よ、お前の名づけ役、
ヒドラ（水蛇）こそは私の渇き、
憂いに沈み衰弱している
口のないお馴染みのあのヒドラ。
ひとくちメモ その２
中原中也訳「ランボオ詩集 飾画篇」の６番目にある
５章で構成される長詩
「渇の喜劇」Comédie de la Soifを読み進めます。
第３章は、Ⅲ「仲間」です。
◇
おい、酒は浜辺に
波となってあるんだ！
ピリッとくる苦（にが）い酒ビットルは
山の上から流れ出すのさ！
どうだい、手に入れようじゃないか、
緑の柱と見違えるばかり立派なアブサン宮殿……
小生。――何が何やらもう分からなくなってきた。
ひどく、酔ったが勘弁してくれい。
俺は好きだぞ、随分好きだ、
池に漬かって腐るのは、
あの気味悪い苔水のヌルヌルの
漂う丸太のその傍（そば）で。
◇
Ⅳ「哀れな空間」は
会話ではなくなったのか
モノローグでしょうか。
語るのは「俺」です。
◇
恐らくは、とある夕べが俺をまつだろう。
ある古都でな。
その時こそは、静かに飲もう
たらふく飲んで満足して死んでも行こう、
ただそれまでの辛抱だ！
もしも俺の不運も終わり、
お金が手に入ることにでもなったら、
その時はどっちにしたもんか！
北か、それとも南・葡萄の国か？
――まあまあ今からそんなことまで、
空想したって始まらない。
仮に俺がだ、昔流儀の
大旅行家殿になったところで、
あの「緑の色した旅館」が
今どき、存在するわけがない。
◇
第５章「Ⅴ」は「結論」。
◇
草原に震えているフタコエドリ、
追い回される禽獣たち、
水に棲む奴、家畜ども、
瀕死の蝶さえ渇望（かわき）を持ってる。
サバ雲もろとも融けること。
――清々しいこと限りなく
朝の光が、森に満たす清冽。
スミレの上で死ぬこと！
◇
終わりのほうになって
訳詩が
こなれていて
スラスラと読めます。
さば雲もろとも融けること、
――すがすがしさにうべなはれ、
このあたり、名訳といえます。
中原中也は
この詩の訳出を早くから試み
長い間、あたためて
晩年に完成をみたことが知られています。
ひとくちメモ その３
中原中也は
昭和２年（１９２７年）８月６日の日記に
ラムボオつて人はほんとに素晴らしいんだ。‘Comédie de la Soif’を読め。
人が一番直接歌ひたいことを実践してゐる。
――と、まさに「渇の喜劇」Comédie de la Soifを名指して
称揚しています。
◇
昭和２年は
泰子とともに上京してから２年、
すでに泰子は小林秀雄と暮らしています。
ランボーの詩を教えた富永太郎は死去、
この年昭和２年に遺稿を集成した私家版詩集が
遺族によって刊行されました。
「朝の歌」を書き上げたのが昭和元年、
詩人はアテネ・フランセへ通いはじめます。
……
河上徹太郎を知るのも
昭和２年春ですし
周りには帝大仏文科の学生もいたであろうし
フランス語のできる友人にめぐまれ
彼らや富永太郎や小林秀雄らの口から
Comédie de la Soifが話題になったことがあったのかもしれません。
自分でメルキュール版ランボー詩集から
見つけ出したのかもしれません。
ところが
この日記から丁度１０年後、
昭和１２年９月２日付けで
親友・安原喜弘に宛てた書簡に
うまい酒と、呑気な旅行と、僕の理想の全てです。問題は陶然と暮せるか暮せないかの一事です。「さば雲もろとも溶けること！」なんて、ランボオもいやつではありませんか。
（「新編中原中也全集 第５巻 日記・書簡」より。原文ママ。編者。）
――と記すことになります。
ランボー詩の翻訳に取り組みはじめてから
晩年に至るまでの
途絶えることのない
中原中也のこの詩Comédie de la Soiへのこだわりを
ここに見ることができます。
◇
うまい酒、
呑気な旅行、
僕の理想の全て。
陶然と生きることの
詩的表明。
その例として
ランボーの「渇の喜劇」の１行
「さば雲もろとも溶けること！」を
親友に取り出してみせたのです。
◇
「在りし日の歌」の原稿を清書して
小林秀雄に手渡すのは
この手紙を書いて１月もしない日のことでした。
さらば東京！
おお、わが青春！
――と「後記」に記した日付けは
１９３７．９．２３となっています。
この時期に
陶然と生きることを希望し
祈願してきた来し方が
詩人の心の中に確かめられて
自然に
「さば雲もろとも溶けること！」のフレーズが
涌いてきたことが想像できます。
◇
翻訳は
昭和１１年６月から昭和１２年８月頃の間
または
昭和９年９月から昭和１０年３月末の間の
どちらかであろうことが推定されています。
「渇の喜劇」は
「若き晩年」に
ランボーが近くにあったことを
あらためて知る材料の一つです。
ひとくちメモ その４
「渇の喜劇」Comédie de la Soifには
同時代訳として
①西条八十の「渇けるものの劇」
②淀野隆三の「渇きの喜劇（コメデー）」
③小林秀雄の「渇劇」
――の３作品があります。
（「新編中原中也全集」）
◇
小林秀雄は戦後（昭和２３年）に出した「ランボオ詩集」（創元社）では
「飾画篇」には入れないで
「韻文詩」の中に
「渇の喜劇」と訳しています。
小林秀雄が
「韻文詩」を訳したのは珍しいことなのですが
「酩酊船」
「渇の喜劇」
「堪忍」
「オフェリヤ」
「谷間に眠る男」
――の計５篇が同書に収録されています。
◇
これに先立つ
昭和８年に「本」に発表されたのが
「渇劇」です。
これが中原中也生存中の発行で、
純然たる同時代訳ということになりますから
中原中也も参照したことがあるかもしれないということで
こちらを読んでみます。
◇
渇劇
小林秀雄訳
Ⅰ
親
俺達がお前の親なのだ、
お前の爺さん婆さんだ。
お月様と、青草の
冷い汗にまみれてさ。
作つた地酒にや脈がうつ。
陰日向のない陽（ひ）を浴びて、
一体人間に何が要る、飲む事さ。
俺――蛮地の河でくたばりたい
俺達がお前の親なんだ、
この野つ原の御先祖様だ。
柳の奥には水が湧く、
湿めつたお城を取巻いて、
見ろ、お堀の水の流れるのを。
俺達の酒倉に下りて来い、
林檎酒（シイドル）もある、牛乳もある。
俺――飲むなら牝牛の飲むとこで。
生みの親なら遠慮はいらぬ、
さあ、飲んでくれ、
戸棚の酒はお好み次第、
なんならお茶か珈琲か、
飛切りのやつが湯沸かしで鳴つてらあ。
見たけりや絵もある花もある。
墓所は見納めとするこつた。
俺――いっそ甕といふ甕が干したいものさ。
Ⅲ
精神
永遠の水の精、
なめらかな水をたちわれ。
青空の妹、ヴィナス、
清らかな波を動かせ。
諾威をさすらふ猶太人、
雪の話をきかせてくれ。
恋しい昔の流刑者よ、
海の話をきかせてくれ。
俺――まつぴらだ、いづれの味（み）のない飲みものさ、
コップに跳る水玉さ。
昔噺や絵姿で、
俺の渇きが癒えようか。
小唄作りよ、聞いてくれ、君が名付けの娘こそ、
気狂ひ染みたこの渇き。
親しい七頭蛇（イドル）にや口がない、
お蔭で俺は身も世もない。
Ⅲ
友達
来給へ、酒は海辺を乱れ走り、
幾百万の波の襀（ひだ）だ。
見給へ、野生の苦味酒（ビテエル）は
山々の頂を切つておとす。
廻国の君子等、どうだ一つ手にいれては、
アブサンの作る緑の列柱……
俺――ふん、結構な景色（けいしょく）だ、
おい、酔つぱらふとはどういふこつた。
池の藻屑と腐るも同じさ、
どうして、よつぽどましかも知れぬ。
むかつくクリイムの下敷きで、
朽木がぶよぶよ浮いてるか。
Ⅳ
あはれな思ひ
どこか古風な村に行き、
心静かに飲むとしよう、
といふ具合な夜が待つてゐるかも知れないさ。
さうして愚図らず死ぬとしよう、
我慢は強い方なんだ。
若しも病ひが疼いて来なけりや、
いくらか金があつたなら、
「北」よしようか、
葡萄の国か。
――やれ、やれ、夢みる柄かなあ。
いやさ、無駄さ、無駄事だ。
いづれはもとの黙阿弥の
旅人姿で帰つて来ても、
緑の旅籠がこの俺に、
開いてゐよう筈はない。
Ⅴ
くゝり
牧場にふるえる鳩たちも、
夜が来るまで追ひまはされる鳥も獣も、
水に棲む生き物も、飼はれた生き物も、
それから秋の蝶々も――みんな喉は渇いてゐるのだ。
よし、当所（あてど）ない浮雲の、とろける処でとろけよう。
ああ、爽やかなものの手よ。
露しいた菫のなかに事切れよう。
明け方が菫の色に野も山も染めてくれぬと限るまい。
（未定稿）
（「新編中原中也全集 第３巻 翻訳・解題篇」より）
◇
まったく別の詩の翻訳を読むような
異なる翻訳であることが分かります。
*
渇の喜劇
Ⅰ
祖先（みおや）
私（わし）達はおまへの祖先（みおや）だ、
祖先（みおや）だよ！
月や青物の
冷（ひや）こい汁にしとど濡れ。
私達（わしたち）の粗末なお酒は心を持つてゐましたぞ！
お日様に向つて嘘偽（うそいつはり）のないためには
人間何が必要か？ 飲むこつてす。
小生。――野花の上にて息絶ゆること。
私（わし）達はおまへの祖先（みおや）だ、
田園に棲む。
ごらん、柳のむかふを水は、
湿つたお城のぐるりをめぐつて
ずうつと流れてゐるでせう。
さ、酒倉へ行きますよ、
林檎酒（シイドル）もあればお乳もあります。
小生。――牝牛等呑んでる所（とこ）へゆく。
私（わし）達はおまへの祖先（みおや）。
さ、持つといで
戸棚の中の色んなお酒。
上等の紅茶、上等の珈琲、
薬鑵の中で鳴つてます。
――絵をごらん、花をごらん。
私（わし）達は墓の中から甦（かへ）つて来ますよ。
小生。――骨甕をみんな、割つちやへばよい。
Ⅱ
精神
永遠無窮な水精（みづはめ）は、
きめこまやかな水分割（わか）て。
ヹニュス、蒼天の妹は、
きれいな浪に情けを含めよ。
ノルヱーの彷徨ふ猶太人等は、
雪について語つてくれよ。
追放されたる古代人等は、
海のことを語つてくれよ。
小生。――きれいなお魚（さかな）はもう沢山、
水入れた、コップに漬ける造花だの、
絵のない昔噺は
もう沢山。
小唄作者よ、おまへの名附け子、
水螅（ヒイドル）こそは私の渇望（かわき）、
憂ひに沈み衰耗し果てる
口なき馴染みのかの水螅（ヒイドル）。
Ⅲ
仲間
おい、酒は浜辺に
浪をなし！
ピリツとくる奴、苦味酒（ビットル）は
山の上から流れ出す！
どうだい、手に入れようではないか、
緑柱めでたきかのアプサン宮（きう）……
小生。――なにがなにやらもう分らんぞ。
ひどく酔つたが、勘免しろい。
俺は好きだぞ、随分好きだ、
池に漬つて腐るのは、
あの気味悪い苔水の下
漂ふ丸太のそのそばで。
Ⅳ
哀れな空想
恐らくはとある夕べが俺を待つ
或る古都で。
その時こそは徐かに飲まう
満足をして死んでもゆかう、
たゞそれまでの辛抱だ！
もしも俺の不運も終焉（をは）り、
お金が手に入ることでもあつたら、
その時はどつちにしたものだらう？
北か、それとも葡萄の国か？……
――まあまあ今からそんなこと、
空想したつてはじまらぬ。
仮りに俺がだ、昔流儀の
旅行家様になつたところで、
あの緑色の旅籠屋が
今時（いまどき）あらうわけもない。
Ⅴ
結論
青野にわななく鳩（ふたこゑどり）、
追ひまはされる禽獣（とりけもの）、
水に棲むどち、家畜どち、
瀕死の蝶さへ渇望（かわき）はもつ。
さば雲もろとも融けること、
――すがすがしさにうべなはれ、
曙（あけぼの）が、森に満たするみづみづし
菫の上に息絶ゆること！
（講談社文芸文庫「中原中也全訳詩集」より）
※ルビは原作にあるもののみを（ ）の中に入れました。原作は、本文中「勘免」の
「免」に「ママ」の注記があります。編者。
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